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今ならほぼ即納！ 白石先生鬼神論 上・下二冊 仏教
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商品詳細情報
| 管理番号 |
新品 ：72485231465
中古 ：72485231465-1 |
メーカー | c5275a0 | 発売日 | 2025-05-12 06:44 | 定価 | 8500円 | ||
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| カテゴリ | |||||||||
今ならほぼ即納！ 白石先生鬼神論 上・下二冊 仏教
25.3×18㎝
上冊 全 序2＋本文31丁
下冊 全 本文19丁＋出版目録2丁
【題箋】『鬼神論 上冊・下冊』
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上冊
【扉】
芙蓉高先生校訂
白石先生鬼神論
浪華書屋 文金堂
白石先生鬼神論序 2丁
寛政（十二1800）庚申秋九月望
天山眞逸撰 在印2
鬼神論 上 筑後守従五位下君美著 1丁表～31丁裏
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下冊
鬼神論 下 筑後守従五位下君美著 1丁表～19丁裏
文金堂製本目録 2丁
※「筑後守従五位下君美」は新井白石のことである。Z260サ■国訳一切経 印度撰述部 88冊セット 大東出版社 國譯一切經/インド撰述部/仏教/戦前。
【参考】［鬼神論］改訂新版 世界大百科事典に依る
新井白石の宗教論書。梱四Q0168＜大型本＞親鸞聖人御真影集 13枚揃 同朋舎 函付。1800年（寛政12）刊。Gc-166/註解 国宝 三帖和讃 附 解説 三帖和讃 註解/常盤井鸞猷 解説/平松令三 1998年5月28日発行 同朋舎 /L1/61211。近世思想史上の一争点であった〈鬼神〉の存在について、人間の生死を〈陰〉〈陽〉二気の集合離散と見る立場から、人間の死後、〈陰〉は〈鬼〉、〈陽〉は〈神〉となって天地に帰ると合理的に説明しているが、一面では超自然の怪異もみとめている。続天台宗全書 法儀2 中古品。ために後年、山片蟠桃（やまがたばんとう）の《夢の代》の無鬼論、平田篤胤（あつたね）の《鬼神新論》の有鬼論の双方から批判された。「法華験家訓蒙 上中下 傍訳 日蓮宗修法古典資料大系 5・6・7 鈴木英正編著」平成15年刊 祈祷修法。
【刊期等】
明和（七1770）庚寅冬御免
寛政（十二1800）庚申秋出板
大坂書舗
高麗橋通 藤屋彌兵衛
心齋橋通 河内屋太助
※全体的に、経年によるくすみ、汚れあり。仏教 関連本 まとめて 40冊以上 セット 空海 禅 密教 蓮如さま 新宗教事典。
※糸切れあり。篆刻 印・南無阿弥陀仏・吉語印・汚れ・欠け傷み有り未使用・寿山石３.５Ｘ４.０Ｈ1７。
※経年による紙の劣化、変色、斑点状の染み、多数あり。昭和新纂 国訳大蔵経 全48冊 （復刻版） 名著普及会。
※梱包材の再利用に努めています。聖典セミナー 14冊 (歎異抄、教行信証、無量寿経 他) 梯実圓、浅井成海、稲城選恵、瓜生津 隆真 本願寺出版社 ◆ 仏教・浄土真宗・親鸞。ご理解下さい。宗教学者！ひろさちや！肉筆原稿！「世逃げ」のすすめ！96枚！真筆保障！ 検浄土宗古写経仏像仏画仏教コミックス道元正法眼蔵サイン。
※なお、落札頂いた商品は、郵送を基本としておりますので、土・日、休日・祝日の発送は致しておりません。「仏具大事典」 初版 鎌倉新書 密教法具 修験道用具 宗派別荘厳法 僧具 法衣 金工技法 法要。あらかじめご承知おき下さい。非売品 日蓮正宗 日霑上人 記念和歌色紙 創価学会 池田大作。
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【参考】
白石生没から出板までを年次順に並べてみた。30か309す 佛光寺の歴史と信仰 / 千葉乗隆他 1989年 佛光寺派 浄土真宗 思文閣。
・新井白石 明暦3（1657）年～享保10（1725）年間に執筆
・高 芙蓉 享保7（1722）年～ 天明4（1784）年間に校訂
・御 免 明和7（1770）庚寅冬 出板許可
・藤森弘庵
天山真逸 寛政11（1799）年～文久2（1862）年
・序 寛政12（1800）庚申秋九月望 序
・出 板 寛政12（1800）年庚申秋 出板
その結果、藤森弘庵（天山真逸）が同名異人のようである。希少・【大般若 ・御影供法則 次第書 録音テープ付】大栗道栄 /真言宗 高野山 密教 大栗道榮 中院 検索;羽田守快 大般若経転読 理趣。
彼の生まれた寛政11（1799）年の翌年「序」を書いた事になるからだ。講座・大乗仏教 全巻セット／全10巻／春秋社／平川彰・梶山雄一・高崎直道 ／大乗仏教とは何か/般若思想/華厳思想/法華思想 他。
因みに「執筆」から「御免」、「出板」まで20年の時が経っているのは、吉宗が将軍になってから彼は失脚、疎まれていたためか［白石の著書の多くは幕府の禁忌に触れるため、明治になるまで刊本は出ず、自筆本や写本が幕臣等の間で密かに伝わるのみだった（ウィキペディアに依る）］ことと関係あるのかもしれない。8冊 不揃い 「正法眼蔵」読解1～9（第5巻と第7巻欠） 森本和夫 正法眼蔵随聞記 水野弥穂子 ちくま学芸文庫 使用感なく状態良好。
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【鬼神論】解説
Mindblown: a blog about philosophy. に依る
日本名著には鬼神論がないので読み込むのに苦労する
現代語訳がないと細かすぎて読み取れないので
松野敏之の注釈（PDF）を添える
新井白石『鬼神論』考
１．「鬼神論」を考える
江戸時代に鬼神について論じた珍しい書。【ARS書店】～仏教～『「経文傍訳」浄土宗読誦聖典』髙橋弘次・大谷旭雄： 監修・2003年・㈱・四季社／日常勤行式・諸経典.諸法会.他の偈文。経書・史書・俗書から多く引用し鬼神の存在を積極的に論じる。E0 優陀那院日輝和上 充洽園全集 全5冊セット 昭和50年校訂 大東出版 立正大学日蓮教学研究所 五種法師。
白石は鬼神をどのように解釈し、鬼神と世界との関わりをどのように捉えたかを考察する。廣瀬杲の四冊 真宗救済論・歎異抄の諸問題・正続序説浄土真宗の教学。
２．儒学者が考える「鬼神」
伊藤仁斎：朱熹の鬼神論を支持し、「気」の作用として鬼神を理解する
山崎闇斎：鬼神の神秘的な要素を積極的に認める
荻生徂徠：鬼神のような知り得ぬものに対して
無理矢理理解しようとすること自体を誤りとする
新井白石：亡くなった人の魂魄（肉体と精神）が
天地に還元されてゆく働きが「鬼神」
３．輪廻
白石は、生きている人が動物に変化したり、男女の性が変わるなどの変身譚を肯定する。18◎★/仏教関連資料・冊子まとめて80冊以上セット 薄い本物あり/仏教文化/インド文化/成田山仏教研究所紀要/維摩経/聖徳太子ほか。輪廻や生まれ変わりについては否定する。絶版【仏教中道論】【21世紀文明と大乗仏教】池田大作 創価学会。
生まれ変わりが有ったとしても、それは鬼神が人に憑依した結果として理解する。【真言秘密 諸病御加持法/宮野僧正 監修】松本日進堂/真言宗 天台宗 密教 次第 九字護身法 手印図 加持祈祷 修験道 山伏 仏教。生ける物全ては天地万物と通じており、天地・父母の気を受けて生まれてくる。白蓮院百年史 日蓮正宗 大石寺。父母のきを受けて「肉体」を形成し、そこに「知覚・精神」が備わる。幸福の科学 大川隆法霊言全集 第1～11巻 聖教書 光よ、通え/オープニング・メッセージ 神器(正心鏡/台/ケース) 14点 まとめ売り。
魂が永遠不滅として輪廻するのなら、父母は単に肉体を用意するだけの存在となり、魂に影響を与える存在ではなくなる。★真宗叢書２【続・真宗葬儀法要法話実践講座】1996年初版 池田勇諦ほか/四季社。だから不滅ではない。ダンマパダ法話全集 (七〜十) 4巻セット アルボムッレ・スマナサーラ。
４．祭祀の対象
白石は「天地ー父母ー我」の繋がりを重視し、自身の父祖を祭ることが重要とする。大日経具縁品疏 坤 武田真雅 大日経疏刊行会。仏を祭るのは、人が罪から免れ、極楽往生したいという願いだけ。傍訳脚注 真宗読経偈文全書 ３冊組 浄土真宗本願寺派準拠版 仏教 本。
人には祭るべき自分の祖霊がいるにも拘らず、自分があることの感謝の念を祖霊に対して抱くことなく、利欲の心から仏を祭ることへと流れてしまっている。アチャンチャー アチャンチャー法話集 全3巻 ＋ 無常の教え 検索：瞑想 マインドフルネス ヴィパッサナー瞑想。
５．家
仏教による弊害を説く。（希少・新品同様)【引導略作法次第】醍醐派管長麻生文雄、伝授阿闍梨 加藤宥雄 昭和61年発行 / 密教 真言宗 次第 修験 葬儀 葬式 法要。
仏教は輪廻の思想、自分が過去にした善報・悪報が現世の報いとなって現れる
儒教は自分が今幸いであれば、それは祖先からの積善のおかげと認識する
善行・悪行は自分だけの問題ではなく、家・子孫にまで波及する大きな問題と考えている。浄土仏教の思想 14冊【全15巻内5巻欠】/観無量寿経・親鸞・法然・蓮如・一遍・永観・珍海・覚鑁 YDF756。
投稿日 2017年3月31日
カテゴリー:ブクログ、 新井白石
投稿者:ブクログ
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